Demanen camins escolars segurs

No fa gaires dies la Coordinadora d´AMPAs Endavant de Collblanc-la Torrassa va fer públiques aquestes fotos que corresponen a carrers tradicionals on passen els nens per anar a escola. Concretament, aquestes estan situades a la cruïlla de Rambla Catalana amb Roselló. Els representants d?aquesta entitat denuncien a l?ajuntament la situació i reclamen camins escolars segurs i una reparació urgent de l’asfalt

FIC debuta con stand propio en Sant Jordi y presenta nuevas publicaciones en l’Hospitalet

La entidad participa por primera vez en la Rambla Just Oliveras durante una intensa jornada cultural marcada por la reivindicación social, la literatura local y la alta afluencia de público

Foment de la Informació Crítica (FIC) de L’Hospitalet participó por primera vez con un stand propio durante toda la jornada de Sant Jordi en la Rambla Just Oliveras. La entidad celebró así una de las festividades culturales más importantes del año, donde expuso los libros publicados desde su creación en 2018, compartiendo espacio con numerosas entidades, asociaciones y colectivos de la ciudad.

Entre las principales novedades presentadas, FIC dio a conocer el dossier titulado ‘7  Dones de l’Hospitalet’, una recopilación de artículos publicados en la web con motivo del 8 de marzo. Los textos, escritos por mujeres de la ciudad, abordan la situación actual del feminismo y analizan los retos que deben afrontarse desde las políticas públicas a nivel local.

Asimismo, FIC ha elaborado un auca en catalán y castellano, diseñada por Miguel Porres, que narra en formato de viñetas la historia y evolución de FIC y de su medio digital L’Estaca. Bajo el título “Auca de los que se sienten activos”, la publicación repasa desde la fundación de la entidad hasta su vocación actual, destacando el carácter voluntario, plural y comprometido de sus miembros. El mensaje central subraya el objetivo de contribuir a la mejora de la ciudad mediante iniciativas que fomenten la participación y la dinamización social.

El auca también incluye una llamada a la ciudadanía para sumarse al colectivo, que organiza a lo largo del año diversas actividades de debate y encuentros sobre los principales temas que afectan a l’Hospitalet. Además, se editó una versión en blanco y negro pensada para el público infantil, que puede ser coloreada, despertando el interés tanto de niños como de familias.

El stand de FIC estuvo presidido por dos roll ups de L’Estaca y de uno de los actos estrella de la entidad: La Nit dels Insurrectes, junto a carteles reivindicativos que denunciaban la falta de democracia y de libertad de información en el ámbito municipal, señalando las limitaciones en la participación ciudadana en los plenos.

Javier Marin Vazquez, autor de los libros Comunicación, Izquierda y Derecha y El Poli Rojo estuvo firmando sus libros en el stand de FIC.

La jornada de Sant Jordi se desarrolló con una gran afluencia de público en toda la Rambla Just Oliveras. Librerías, entidades, partidos y sindicatos participaron en un evento que volvió a consolidarse como punto de encuentro cultural. La parada de Bibliotecas se convirtió en uno de los espacios más concurridos, acogiendo la firma de libros de cerca de medio centenar de autores y autoras de diversos géneros, desde novela e historia hasta ensayo y poesía.

Entre los nombres destacados que participaron se encontraban Estrella Ambrojo, Dolors Marín, Ramon Breu, Ireneu Castillo y Matilde Marcé, entre otros, junto al Centre d’Estudis de L’Hospitalet. La diversidad de obras reflejó la riqueza cultural y literaria del territorio.

Estos son los autores y sus libros que pasaron por el stand de bibliotecas: Simplicio Nsue Avoro: ‘El renacer sobre el baobab’; Eva Muñoz; Carmen Hurtado: ‘Caer al cielo’; Josep Borrajo: ‘Una pedra a la sabata’; Hilda Suárez García: ‘Andante solitario’; Tomàs Callau: ‘Macià a Moscou: centenari (1925-2025): internacionalització de la causa catalana’; Carmen Luz Carbonell García: ‘A mi manera. Memorias de una cubana’; Susana Polo: ‘Hasta que roce tu piel’: Ireneu Castillo: ‘Els últims masos de l’Hospitalet’; José Luis Martín‘Solo el Diablo te ayudará’; Estrella Ambrojo: ‘Cádiz, aquí y ahora’; Laia Cabré i Vandellós: ‘Fes Clic amb el teu gat’; Centre d’Estudis de l’Hospitalet: ‘Quaderns d’estudi 39’; Manuel Domínguez: ‘Algunes històries de l’Hospitalet’; Matilde Marcé i Piera: ‘Coses de l’Hospitalet i més’ (segona part); Àngel Amatller López: ‘Maginet, els oblidats de la guerra civil’; Adrià Colás‘El Monòlit del tresor’; Emília Olivé: ‘Filantrocapitalisme. El mercat de la caritat’; Álvaro Cortés Oliva: ‘Mars blaus: encuentros entre la Mediterránea y América Latina’; Jordi Ballart Macabich:‘Vuit graus. Els nedadors d’hivern’; Dolors Marin Silvestre: ‘Dones de foc: internacionalistes a Catalunya (1936-1939): aportacions per a noves genealogies feministes’; Pol de Herrero: ‘Nuevos monólogos (más y mejor)’; Alba Serrano Gimenez: ‘Històries de terror per a valents’; Antoni Paris i Núria Montoriol: ‘Me transformo, luego existo’; Rosa Barreiro: ‘Ecos del interior: escucha tu alma’; Catalina Doblas:‘El Círculo de la gaviota’; Gabriela Maldonado Fernández: ‘Y el cielo se iluminó: vidas y poemas; Antoni Pla: ‘BABU, Sumolé’; Ramon Breu: ‘Anatomia d’un silenci’; Núria Beitia, et al.: ‘Educación Menstrual’; Raül Giménez: ‘Egòlium, un  viatge per la llum’; Marc Parés Escudero: ‘El vuelo de Ágape’; Marta Renato: ‘Sendero de estrellas’; Diego Medina Espinel: ‘En busca del árbol de la vida; Mercè Vázquez: ‘Diario de campo de un artista despeinado’; Noel Rodriguez Mussach: ‘L’Escolta Invisible va de solidari’; Jaime Martín: ‘Jamás tendré 20 años’ (reedició); Sílvia Xancó Grau: ‘Como transformar tus heridas en semillas de vida’; Nuria Vázquez Chimeno i Mercè Vázquez Chimeno: ‘El mar cicatriza’; Joan Soto: ‘Candel, l’altre català’; Samuel Giménez: ‘Sangre, sudor y letras’; Ricard Gutiérrez: ‘¿Ornitoqué?’; Xavi Villalvilla Berenguer:‘La vida que no te conté’; Jordi Nomen:‘Contra la tiranía del like’; Fernando Riera:‘Civilización perdida’; Pako Muñoz:‘Pacto de silencio’; Alba Vidal:‘La descendencia de los árboles’; Nathalie d’Arc:La esencia del Ser reside en la sombra; Eva Vilarrasa Colomer: ‘Martí’.

La novela del hospitalense Roger Bastida ‘Passeig de Gràcia. Història d’una família’ tuvo un gran éxito en esta jornada y se situó entre las más vendidas en Barcelona. Fue presentada en la misma calle que lleva el título del libro.

La publicitat institucional dels mitjans públics de la ciutat, un fort obstacle per la viabilitat econòmica d’altres mitjans privats

Caldria un control de la publicitat privada en els mitjans públics, però també de la publicitat institucional en els mitjans privats

El finançament dels mitjans públics amb publicitat privada porta molts anys en aquest país sent motiu de controvèrsia. De la mateixa manera que ho és el finançament dels mitjans de comunicació privats amb publicitat institucional. En tots dos casos entren en contradicció flagrant la independència informativa i la sostenibilitat econòmica dels mitjans.

En el primer cas, quan els mitjans de comunicació públics s’aprofiten de la seva capacitat de difusió, per captar publicitat privada, el que estan fent és utilitzar un mecanisme de competència deslleial per rebaixar els costos de finançament. És a dir, els hi costa menys el manteniment d’aquets mitjans públics, ingressant recursos procedents de la publicitat privada, que capten amb certa facilitat perquè aquests mitjans de comunicació públics arriben a més llocs que el que serien capaços de fer mitjans privats que no tenen habitualment la capacitat econòmica de l’Administració. Utilitzar aquest recurs de captació de fons privats impedeix que els mitjans no públics es puguin beneficiar de la necessitat publicitària que els podria garantir la rendibilitat econòmica. Per tant, es tracta d’un cas de competència deslleial que el govern de Rodríguez Zapatero va tenir molt clar quan al gener de l’any 2010 es va prohibir la publicitat convencional a TVE, en aquest cas amb dos objectius: facilitar la supervivència dels mitjans televisius privats i evitar que la publicitat influeixi sobre els continguts dels mitjans públics.

L’altra cas, també molt important i significatiu és el que es refereix a la publicitat institucional, és a dir, aquella publicitat que les Administracions paguen als mitjans privats per inserir serveis o campanyes i que s’ha convertit en un sistema que també té una doble dimensió: els mitjans privats que reben publicitat acostumen a convertir-se en portaveus oficiosos de l’Administració que paga i l’Administració que paga converteix als mitjans que no li creen problemes, en subjectes fidels i aprofita per discriminar a tots aquells que li son crítics.

En tots dos casos, resulta d’una urgència total posar ambdós temes sobre la taula amb l’objectiu de garantir una bona utilització dels recursos públics i preservar a l’hora el mercat lliure de la publicitat privada convencional.

En el cas de l’Hospitalet, ambdós qüestions son fonamentals. En primer lloc perquè no està regulada —i caldria fer-ho— la inserció de publicitat convencional en els mitjans públics que edita i controla l’equip de govern i, en segon lloc, perquè no hi ha cap mena de transparència en les línies que regeixen la inserció de publicitat institucional en els mitjans privats. Així, doncs, els mitjans de comunicació públics de l’Hospitalet gaudeixen d’un sobre-finançament (perquè fan servir ingressos públics i ingressos privats) que li garanteixen una situació de monopoli en limitar molt substancialment que la publicitat convencional privada pugui anar als mitjans privats i els ajudi a finançar-se per garantir la seva viabilitat econòmica.

D’altra banda, hi ha una opacitat flagrant en la distribució de recursos públics a mitjans de comunicació submisos i aduladors i no hi ha cap mena de control sobre les raons objectives que podrien aconsellar aquest tipus de finançament extemporani.

Sobre tots dos aspectes, que influeixen molt en la viabilitat informativa dels mitjans públics i respecte de l’existència de la informació crítica, caldria posar l’accent per tal d’obligar al govern municipal a ser més curós en aquests àmbits: els diners que rep de la publicitat convencional els resta objectivament als mitjans privats i els diners que adjudica als mitjans obsequiosos afavoreixen de manera general una informació servil.

Hem volgut fer una petita anàlisi del paper de la publicitat privada en el darrer número del “Diari de l’Hospitalet” que s’acaba de repartir aquests dies. Conté 32 pàgines, de les quals gairebé 15 son, en conjunt, de publicitat privada i publicitat institucional. La publicitat privada ocupa més de 7 pàgines globals interiors, a banda d’un faldó de portada i la contraportada, mentre que la institucional ocupa una mica més de 6 pàgines globals. Això vol dir que el 45,3% del contingut del mitjà és publicitat i al voltant del 25% publicitat privada, que ha d’ajudar molt al finançament de les despeses globals (i que justament impedeix que qualsevol altra mitjà privat de la ciutat pugui competir amb igualtat de condicions que el mitjà públic).

Un altre dia, quan poguem consultar les xifres públiques de subvencions publicitàries a mitjans aliens que haurien d’estar disponibles al portal de transparència —i que probablement hi son però costen de localitzar—, informarem en detall als nostres lectors.

L’AUCA D’EN MENDOZA I EN MARISCAL.

Ai, en Mariscal i en Mendoza,
en Mendoza i en Mariscal.
Perquè si l’un l’ha dita grossa,
l’altre s’ha afegit al sidral.

Pren la paraula l’Eduardo
i es caga en el nostre patró.
I diu que Sant Jordi és un cardo
que fa nosa als escriptors.

Tot i que defensa els toreros,
la boxa entre gossos i galls,
a occir un drac li troba un però
i envia Sant Jordi al carall.

El Mariscal és el del Cobi,
aquella llufa de gosset.
que fou triada pel cenobi
dels pijos-progres amiguets.

Al pa amb tomàquet li te tírria
i no suporta els catalans.
Diu que a La Sagrada Família
és una merda de les grans.

Els espanyols de cubalibre,
han escampat des de Madrid,
que hem muntat fogueres de llibres,
i l’editor s’ha fet ben ric.

Per entre camps de blat i d’ordi,
amb son cavall de Puig Cogul,
avança amb sa llança Sant Jordi
donant-los a tots dos pel cul.

La sortida de to del president Illa

Carlos Galve (activista i peixater)

És fàcil, per a qui tingui un mínim de sentit comú i una mica d’empatia, no caure en la barbaritat d’afirmar que allà on hi ha 500 habitatges, si es pot, n’hi hagi 700.

Això ho ha dit ni més ni menys que el president de la Generalitat de Catalunya, Salvador Illa, secretari general del PSC-PSOE.

És una afirmació que va en sentit contrari a la racionalitat. Reitera errors del passat i evita pensar en una Catalunya que miri cap al futur en clau positiva.

Només un personatge especulador, dedicat a operacions immobiliàries pensades per amuntegar les classes populars —que de vegades es perceben com a classe mitjana— podria dir que allà on hi caben 5.000 persones, si es pot, se n’hi posin 7.000.

No dic que aquest sigui el cas del president Illa. No és un especulador, però sí que és una irresponsabilitat.

La responsabilitat d’un govern, sigui progressista, liberal o conservador, és planificar la ciutat mirant cap al futur i aprenent de l’experiència. L’Hospitalet de Llobregat té una particularitat: és un exemple clar de com no s’hauria de créixer, per una raó indiscutible: la seva altíssima densitat humana.

Vaig començar a viure fa 58 anys a Pubilla Cases i avui visc a Bellvitge. No sóc, per tant, sospitós de no saber què és viure a L’Hospitalet. Estimo aquesta ciutat. La conec i la pateixo. I continuaré estimant-la, i denunciant qualsevol que la maltracti. Mentre tingui forces, treballaré per una ciutat més habitable.

Precisament per això estic radicalment en contra del que planteja el president Illa, i també del que va defensar l’anterior alcaldessa.

Espero que l’actual alcalde, David Quirós, no cometi el mateix error. Que no permeti el que va passar a Cosme Toda durant el mandat de l’alcaldessa Marín.

Em temo, però, que després de l’esperpèntica opinió del seu líder, no serà fàcil mantenir l’esperança.

Vaig conèixer aquesta notícia a través de Manel Domínguez, gens sospitós de radicalisme. Em va cridar l’atenció com qualificava l’opinió del president: “delirant”.

Al barri de Sant Josep es pot veure encara avui l’última canallada urbanística permesa pel govern socialista: Cosme Toda.

Escriure-ho encara em fa mal. És un fet irreversible.

Cosme Toda es va construir per tres raons: la indiferència, la psicosi per la manca d’habitatge i la feblesa dels moviments socials.

Indiferència del govern davant la massificació urbana, amb una connivència recaptatòria amb grups financers que van apostar per aquest despropòsit.

La segona raó va ser l’ús interessat d’una realitat: sí, falta habitatge. Però construir no pot ser sinònim de fer-ho de qualsevol manera i a qualsevol preu. És un error greu.

No es pot construir sense tenir en compte les conseqüències socials, les tensions als barris i el futur de les persones.

La tercera raó va ser la desmobilització ciutadana. Cap voluntat d’obrir canals de participació; al contrari, com més silenci, millor.

Seria injust no reconèixer que desenes de veïns i veïnes van lluitar per evitar aquest desastre. Però no vam ser suficients. Va faltar més contundència. No vam detectar a temps la magnitud del problema. I ells van ser ràpids i discrets.

El govern sabia que el teixit veïnal era feble. Fa temps que la societat civil de L’Hospitalet està desmobilitzada. La capacitat de reacció és mínima. Ens hem fet grans, i els joves —amb excepcions— sovint estan desconnectats. Tot i així, encara hi ha una espurna que manté viva la crítica i la voluntat de participació. Aquell cop, però, vam perdre.

L’Hospitalet està saturada. Som massa gent per metre quadrat. La densitat és altíssima.

Per afrontar el greu problema de l’habitatge, calen tres mesures clares:

Primer: ni un sol pis turístic més. No som el pati del darrere de Barcelona. El seu impacte també el patim nosaltres.

Segon: ni un sol pis buit. Pis buit, pis penalitzat. L’habitatge és una necessitat i s’ha de tractar com un bé comú, encara que sigui de propietat privada.

Tercer: només en espais adequats, i sempre amb infraestructures i equipaments, cal impulsar habitatge social a preus assequibles, tant de lloguer com de compra, adaptats als salaris reals. Cal limitar els preus i penalitzar l’especulació.

Si algú vol especular, que no ho faci amb un bé essencial com l’habitatge.

Volem una ciutat equilibrada, amb harmonia social i econòmica. Barris que inverteixin més en salut i cultura que en policia.

És molt greu que les ràtios a les escoles vagin en augment.

Parlo amb coneixement: em vaig criar en una porteria de l’Eixample de Barcelona, en un pis de dues habitacions on vivíem set persones. Per això tinc, com a mínim, l’experiència per afirmar que l’equilibri en la densitat humana és un indicador clar de qualitat de vida i de drets bàsics.

El president de Catalunya no pot tornar a dir una barbaritat com aquesta.

L’excés de densitat genera patologies socials i dificulta el desenvolupament de ciutadans lliures i saludables.

Tenim dret a uns estàndards de metres quadrats per habitant dignes, com recomanen organismes internacionals.

No callaré.

L’Hospitalet necessita reduir la seva densitat. Trencar amb l’estigma de ciutat saturada.

Necessitem més escoles ben equipades.

Necessitem un hospital a la zona nord per atendre més de 150.000 persones.

Necessitem biblioteques i centres socials que reforcin la convivència a través de la cultura.

Necessitem zones verdes. Parcs que millorin el medi ambient i apropin la natura a la ciutat.

No deixaré de dir-ho, davant de qui calgui.

Els ciutadans de L’Hospitalet ens ho mereixem. També el seu alcalde.

CASORIS I TIBERIS

1 El tercer dia es van celebrar unes noces a Canà de Galilea. Hi havia la mare de Jesús.

2 També hi fou convidat Jesús, juntament amb els seus deixebles.

3 Com que el vi s’acabava, la mare de Jesús li diu:
—No tenen vi.

4 Jesús li respon:
—Dona, i jo què hi tinc a veure?  Encara no ha arribat la meva hora.

5 La seva mare diu als servidors:
—Feu tot el que ell us digui.

6 Hi havia allà sis piques de pedra destinades a les pràctiques de
purificació usuals entre els jueus.  Tenien una cabuda d’uns cent
litres cada una.

7 Els diu Jesús:
—Ompliu d’aigua aquestes piques.
Ells les ompliren fins dalt.

8 Llavors els digué:
—Ara traieu-ne i porteu-ne al cap de servei.
Ells li’n portaren.

9 El cap de servei tastà aquella aigua convertida
en vi. Ell no sabia d’on venia, però els servidors sí que ho sabien,
perquè ells mateixos l’havien treta. Aleshores el cap de servei crida
el nuvi

10 i li diu:
—Tothom serveix primer els millors vins i, quan els convidats han
begut molt, serveix els més ordinaris. Però tu has guardat fins ara el
vi millor.

11 Així va començar Jesús els seus senyals a Canà de Galilea.
Així manifestà la seva glòria, i els seus deixebles van creure en
ell.”

Evangeli segons Sant Joan, 2.

Quan jo em vaig casar la cosa anava de la següent manera: t’havies anat a fer un vestit més o menys elegant, la núvia s’havia anat a fer el típic vestit fantasmal blanc, hi havia la cerimònia religiosa que convalidava la civil i després s’anava a fer un tiberi a un restaurant especialitzat en casaments.

D’ençà de llavors -ara deu fer uns trenta anys que em vaig casar, que és l’edat que tenen les meves filles- les coses han canviat força. Jo diria que la majoria de les parelles no es casen. Ni civilment, ni, encara menys, religiosament. Per tant, no hi ha cerimònia. Ni vestits elegants, ni vestits fantasmals, ni res. Simplement, el Pep i la Pepa un dia decideixen que se’n van a viure junts i ja està. Si estàs de
sort un dia no et convidaran ni a dinar ni a sopar a casa, perquè tant a l’una com a l’altre, fins ara els ha cuinat cada dia del món sa mare i estan a les beceroles de la gastronomia. A més, com que voldran quedar especialment bé amb tu, tens molts números per agafar una indigestió.

Ara, encara n’hi ha que es casen. Les noces a les que jo he assistit darrerament a casa nostra tenen tota l’espectacularitat de les noces de les pel·lícules americanes. Un gran jardí per on corre el gos de la casa com un convidat més, unes cadires, un escenari i un jutge de pau o alcaldessa que semblen més els presentadors d’un programa de televisió que una altra cosa. No és que abans els casaments no fossin
un espectacle, entenguem-nos, però tenien més categoria. Avui són un show.

Després ve el tec, que va repartit en dues tandes. L’aperitiu que es fa al jardí i que sol ser força abundant, de manera que, quan entres al menjador, ja estàs tip i te’n podries anar a fer la migdiada perfectament; i el dinar o sopar pròpiament dit, que normalment sol tenir un nivell inferior a l’aperitiu, suposo que perquè cuinar per a tanta gent és difícil o, potser, perquè, simplement, ja estàs tip i es difícil que el que et donen et cridi gaire l’atenció. El momento estel·lar de l’àpat és el pastís de noces, d’uns quants pisos, amb els ninots de la parella de nuvis al capdamunt i del qual els nuvis han de
fer els primers talls.

Després venen els balls. I, amb els balls, barra lliure de beguda. Els nuvis es fan un tip de ballar -perquè diu que ballar amb ells dona bona sort- i arribaran exhaustos al llit. No hi ha problema perquè han tingut relacions sexuals des de fa molt de temps i no tenen la impaciència que podien tenir els nostres pares en una situación semblant. Si nosaltres ja havíem descobert Amèrica abans de casar-nos, els nostres fills han trepitjat la lluna. Oh tempora, oh mores, que deia Juvenal.

Val a dir que a l’últim casori que he estat – no direm el de qui, ni a on – les coses no van anar ben bé com jo esperava. La cerimònia va ser molt espectacular i molt divertida. En comptes de l’Ave Maria, música rock i un gosset corrent per allà i bordant quan li va venir de gust. Repartiment de cerveses abans del cerimonial. Em va agafar tan desconcertat que vaig ser incapaç de demanar-ne una.

Ara, el drama va venir amb el tec. L’aperitiu era pobre i no hi havia dinar. Alguns convidats deien que, si ho arriben a saber, haguessin regalat la meitat de la meitat dels diners que havien regalat als nuvis. Jo no pensava ni això. Tenia una gala galopant, invasora, caníbal. I allà s’acabava el tec que ens posaven i pel que ens havíem de barallar a les taules, en un tres i no res.

Pensava: si aquesta colla hagués estat cristiana, si s’haguessin casat per l’església, ara es presentaria Jesús i faria igual que a les noces de Canà. Es multiplicarien els pans i els peixos, les olives i la coca de recapte, les botifarres i el pernil i el bocí que ens tocaria per capita seria més que una engruna de pa de pessic. Però Jesús no havia estat convidat a aquest casament, així que vam marxar sense ballar cap cançó i al primer bar de la carretera vam demanar una pizza i una cervesa per dinar.

Tomàs-Maria Porta i Calsina